Despre îndemnurile lui Gurdjieff!

 Atenție!! Postare de tip roman. 

Despre îndemnurile lui Gurdjieff! 

Știu că nu toată lumea "are timp" să citească postări lungi, dar cu siguranță sunt câte unii care nu au această scuză și preferă să citească postări lungi, decât să vizioneze 10 clipuri a câte 1minut fiecare, despre cum cad pisicile în nas. 

Așadar, azi mă adresez acestui segment de persoane. 

Vreau să luăm în analiză atentă primele 20 de învățături ale filozofului greco-armean, Gurdjieff. 

1. Îndreaptă-ți atenția asupra ta. Fii conștient în fiecare moment de ceea ce gândești, simți, dorești și faci.

Notă: Pentru a putea îndrepta atenția undeva, e necesar să fii în puterea voinței tale. Adică nu poți aplica acest îndemn până nu ai hățurile voinței tale în propriile mâini. 

Pentru a putea fi conștient în fiecare moment de gândurile și reacțiile tale, ai nevoie de a dezvolta aptitudinea de observator. Fără ea nu poți fi conștient de nimic. 

2. Termină întotdeauna ce ai început. 

Notă: Revenim la același punct de mai sus: pentru a putea îndrepta atenția către un lucru, să îl duci până la capăt, înseamnă să ai hățurile voinței tale, în propriile tale mâini. 

3. Orice faci, fă cât mai bine posibil.

Notă: Și aici se aplică tot primele principii: voință și aptitudinea de observator. Cum ai putea să faci lucrurile cât mai bine, dacă nu ai voință? Cum ai putea să știi care e cea mai bună variantă a lucrului pe care îl faci, dacă nu observi calitățile și defectele? 

4. Nu te atașa de nimic care te poate distruge mai târziu. 

Notă: Practic îndemnul este de detașare, îndepărtarea de obsesii. Dar cum poți aplica detașarea când nu ai voință? Cum poți ieși din obsesii, dacă nu observi imaginea de ansamblu? Astfel că și la baza acestui îndemn avem: voința și aptitudinea de observator. 

5. Cultivă-ți generozitatea, dar în secret.

Notă: Pentru a-ți cultiva generozitatea în secret este nevoie să te împaci cu Ego-ul tău și să nu îi mai dai voie să se laude. Acum... Cum poți face tu separarea ta de Ego-ul tău, dacă nu te observi? Cum poți începe procesul de dezvoltare a aptitudinii de observator, dacă nu ai voință? 

6. Tratează-i pe toți la fel.

Notă: Aici se aplică același principiu ca cel de la îndemnul 5.

Pentru a trata pe toți la fel e necesar să te împaci cu Ego-ul tău, e necesar să observi pe ceilalți și pe tine și să nu mai reacționezi din prisma rănilor emoționale. Astf l nu te mai simți victimă sau superior, pentru că realizezi cum toți avem puterea de a ieși din orice situație, dar și rănile/traumele și defectele noastre, ce nu au legătură cu tine personal. Și cum poți face toate acestea fără voință și dezvoltarea aptitudinii de observator!? 

7. Organizează doar ce poți organiza.

Notă: Aici se aplică același principiu de la îndemnul 4:

Îndemnul este despre detașare, îndepărtarea de obsesii. Să te detașezi de obsesia Ego-ului de a face perfect totul și de a se implica în activități pe care nu le poate controla, în realitate. Dar cum poți aplica detașarea când nu ai voință? Cum poți ieși din obsesii, dacă nu observi imaginea de ansamblu? 

8. Învață să primești și să mulțumești pentru orice dar. 

Notă: A primi și a fi recunoscător este o abilitate ce se naște din observator. Nu poți fi recunoscător și să apreciezi ce primești, dacă nu observi valoarea lucrurilor primite și dacă nu observi valoarea ta și cât meriți tu. Poți fi recunoscător pentru orice lucru din viața ta, dar mai întâi trebuie să îl observi. 

9. Nu te mai defini.

Notă: Definiția are întotdeauna etichete. Acest îndemn te trimite la observarea ta ca ființă, fără etichete (părinte, frate, fiul, soră, copil, afacerist, profesor, inginer, etc). A fii TU, fără etichete, fără identificarea cu Ego-ul, nu poate fi îndeplinită fără auto-observație. Drept urmare și aici este vorba despre aptitudinea de observator. 

10. Nu minți și nu fura, căci te minți pe tine însuți și furi de la tine însuți. 

Notă: Acest îndemn face referire la legea universală a lui Unu. Acest concept este greu de înțeles dacă nu ne observăm ca și ființe, dacă nu înțelegem cine suntem și că facem parte dintr-un întreg totul fiind inter-conectat. Astfel că și la acest îndemn se aplică același concept ca la îndemnul 9.

11. Ajută-ți aproapele, dar nu îl face dependent.

Notă: Acest îndemn este practic combinația între îndemnurile 5 și 6. 

Fii generos, dar nu te crede superior, căci (se aplică îndemnul 10)toți suntem la fel și facem parte dintr-un întreg. Așadar și cel de lângă tine, poate cum poți și tu, doar că are nevoie de sprijin pentru o perioadă de timp. 

Și dacă Acest îndemn este combinația celor trei și la baza lor stau același principii: de voință și aptitudinea de observator, clar se aplică și în acest caz. 

12. Nu încuraja pe alții să te imite. 

Notă: Acest îndemn este cel care îți spune că fiecare e unic. Și pe lângă faptul că te împinge în a-i ajuta pe alții să observe propria lor unicitate, te îndrumă să te observi tu pe tine și să nu te identifici cu Ego-ul, care de cele mai multe ori are impresia că doar el deține adevărul absolut. 

13. Fă-ți un plan și du-l până la capăt.

Notă: Acest îndemn este o chemare la acțiune. Însă implică și principiile din îndemnul de la numărul 2. Care tot de voință și aptitudinea de observator are nevoie. 

14. Nu ocupa prea mult spațiu.

Notă: Acest îndemn face referire la respectarea spațiului fiecăruia și reducerea sentimentului de superioritate a Ego-ului. Astfel că se combină conceptul de la îndemnul de la 6,7,10. Care toate gravitează în jurul celor două concepte de voință și aptitudinea de observator. 

15. Nu face mișcări sau zgomote inutile.

Notă: Îndemnul face referire la două mari aspecte: nu îți risipi energia și nu deranja pe ceilalți. Pentru a pune în aplicare acest îndemn e nevoie să luăm întâi în considerare îndemnurile de la 1,7,14. Același lucru ca și la cele trei: se aplică voința și aptitudinea de observator. Pentru că nu ai cum să știi că deranjezi, dacă nu observi oamenii din jurul tău și dacă nu îți observi tu reacțiile, cuvintele, faptele. Pe de altă parte... Nu ai cum să observi acțiunile tale sau oamenii din jurul tău, dacă nu ai voință să fi atent la astfel de lucruri. 

16. Nu te lăsa impresionat de personalitățile puternice.

Notă: Îndemnul te trimite a te observa tu pe tine și a îți observa unicitatea, în așa fel încât indiferent de ce personalitate puternică vine către tine cu păreri negative sau care te împinge la copiere a sa, tu să rămâi pe poziții. Practic îndemnul acesta combină conceptele de la 6,9,12. Și dacă acestea trei sunt guvernate de voință și aptitudinea de observator, prin urmare nici acesta nu se exclude de la regulă. 

17. Nu considera pe nimeni sau nimic, drept bunul tău personal.

Notă: Îndemnul este în esență un singur concept: Nu îți aparține nimic/nimeni! Pentru a înțelege în profunzime lucrurile din acest îndemn e nevoie să revenim la cele cu numărul 7,9,11,14. Nu avem de ce să ne considerăm superiori și să credem că ceva sau cineva ne aparține. Nu avem de ce să ne etichetăm ca fiind "al cuiva" sau în vreun fel anume, căci toți suntem unu și inter-conectați, dar și  deopotrivă liberi. Respectând energia proprie și a celor din jur, atingem unicitatea Uniunii și personală. Așadar dacă la îndemnurile anterioare se aplică același concept de: voință și aptitudinea de observator, nici acesta nu e exclus. 

18. Împarte în mod echitabil orice.

Notă: Începând cu prioritizarea principiilor în viața ta și terminând cu generozitatea cântărită, dar și atenție la risipirea energiei inutil, acest îndemn atinge toate îndemnurile de la 4,7,11,15.

Astfel observăm că și acesta se limitează la cele două concepte de bază: voința și aptitudinea de observator. 

19. Nu seduce.

Notă: Acest îndemn face referire în mod clar la îndemnul cu numărul 10, dar combină aspectele și de la 6,14,17. Importanța înțelegerii noastre ca unicități inter-conectate într-un Întreg, este crucială pentru acest îndemn. Și cum poți să te observi pe tine că ființă, dacă nu ai voință și aptitudinea de observator? 

20. Dormi și mănâncă doar cât este necesar.

Notă: Acest îndemn ar fi mai relevant pentru unii spus:"Fii cumpătat!". În analiza noastră putem observa că acest îndemn include îndemnurile de la 4, 7, 15, 18. Însă pentru toate acestea e necesar să definești cât îți trebuie ție și pentru asta este îndemnul numărul 1.

Din întreaga analiză, care se plimbă de la un îndemn la altul și arată toate fațetele principiilor de bază pentru îndeplinirea corectă a Legilor Universale, observăm două instrumente principale: voința și aptitudinea de observator! 

În loc să alergăm după "cai verzi pe pereți" și să visăm (apropo de îndemnul 1,4 și 16) formule magice care să ne transforme peste noapte în președinți.

Sau să visăm la pilula magică care să învie oameni din mormânt, mai bine ne focusăm atenția (îndemnul 1,7,9,13)pe temelia a ceea ce putem face cu viața noastră: Voința și Aptitudinea de observator! 

Să vă fie de folos! 

Namaste! 

@Ionela Carmen Velcea